Sz�gyen

Egy meg�tkozott identit�s k�vetkezm�nye     

                    Kanaan ministries 

SZELLEMI BEFEDEZ�S

Ez a kurzus a „Kanaan Ministries”(K�na�ni Misszi�) �ltal nyilv�noss�gra hozott k�zlem�ny. A K�na�ni Misszi� egy bejegyzett k�zhaszn� szervezet, amely a k�vetkez� v�dn�ks�gek alatt �ll:

 - El Shaddai Kereszt�ny Gy�lekezet, Durbanville
Ken Turner p�sztor;

-Hatfield Gy�lekezet, Vaal Triangle
Edward Gibbens p�sztor

Nincs m�solat ebb�l az anyagb�l. Ugyanakkor - kivonatosan sem - nem lehet keresked�si c�lokb�l sokszoros�tani, illetve prezent�lni.
Ennek az anyagnak minden joga arra van fenntartva, hogy a mi Urunk, J�zus Krisztus Kir�lys�g�t el�remozd�tsuk.

A K�na�ni Misszi� hozta nyilv�noss�gra.

D�l-Afrika, Fokv�ros.

Akkredit�lva: „The Commonwealth Open University“

Tov�bbi inform�ci�kat �s tan�t�si anyagokat a k�vetkez� oldalokon tudsz szerezni:
Vil�gszerte:
Kanaan Ministries (K�na�ni Misszi�)
P. O. Box 15253
Panorama 7506

Cape Town (Fokv�ros)
D�l-Afrika

Tel.: +27 (021) 930 75 77
Fax: +27 (021) 930 70 70

kanaan@iafrica.com

www.kanaanministries.org

www.kanaan-ministries.de

(magyarul nincs)

Magyarra ford�totta: M�nyai D�vid

Sok sz�l� manaps�g nem tal�lja a hely�t �s e k�zben nem tudnak megbirk�zni azzal a feladattal sem, hogy a gyermekeiknek �tadj�k Isten �zenet�t a szem�lyes identit�sr�l �s a rendeltet�sr�l. Isten c�lja, hogy minden ember, akit megteremtett, a Tisztelete ir�nti �rz�ssel legyen felszerelve.
A tisztelet a k�vetkez� �rz�sekkel hat�rozhat� meg: m�lt�s�g, nagy �nbecs�l�s, elfogadotts�g, jogszer�s�g. Ha meg�ldjuk valakinek az identit�s�t, akkor ezzel bel� helyezz�k Isten TISZTELET�T �s M�lt�s�g�t.

A m�sik oldalon az identit�s meg�tkoz�sa a TISZTELET ellent�t�t hozza l�tre – m�gpedig a SZ�GYENT. A sz�gyen a k�vetkez� �rz�sekkel hat�rozhat� meg: m�ltatlans�g, �rt�ktelens�g, el nem fogadotts�g �s jogtalans�g. Istennek az a sz�nd�ka az �letedre n�zve, hogy az �LD�SON kereszt�l oda adja neked a TISZTELETET. A s�t�n sz�nd�ka, hogy sz�gyenbe hozzon azzal, hogy egy �tkot helyez r�d.

Mi a sz�gyen?

A sz�gyen egy nagyon m�ly seb a l�ny�nkben, amely egy �tok eredm�nye, ami az identit�sunkon van. A sz�gyen a b�ntudattal ellent�tben egy indokolatlan l�tez�s m�ly �rz�se. A b�ntudat m�sr�szt egy cselekv�s k�zbeni hib�ss�g �rz�se.
A B�NTUDAT azt mondja: „Hib�ztam.”
A SZ�GYEN azt mondja: „�n magam vagyok a hiba.”
Ha hib�zom, akkor van rem�ny. Megb�nhatom. J�zus v�r�n kereszt�l megbocs�thatnak nekem. Megv�ltozhatok �s ezt a hib�t t�bbsz�r nem fogom elk�vetni. De ha �n vagyok a hiba, akkor sz�momra nincsen rem�ny. Azt meg tudom v�ltoztatni, amit teszek, de azt nem tudom megv�ltoztatni, ami vagyok. Sokan folyamatosan meg pr�b�lj�k a sz�gyen�rzeteiket mindenf�le tev�kenys�ggel elnyomni �s abban a rem�nyben TESZNEK dolgokat, hogy azok seg�tenek nekik. Olyan emberekk� v�lnak, akik a CSELEKV�SEIK alapj�n hat�rozz�k (identifik�lj�k) meg magukat �s nem a L�T�K alapj�n.

A sz�gyen a szenny �s a tiszt�talans�g m�ly �rz�se �s egy olyan �rz�s, hogy egy nagyon saj�tos m�don hib�sak vagyunk. Ez azt eredm�nyezi, hogy alkalmatlanok, m�sf�l�k �s m�sokt�l elszigeteltek lesz�nk.
· „Az �n hib�m volt. Tulajdonk�ppen �lveztem az er�szakot. J�l �reztem magam benne �s �gy akartam.”
· „Buta vagyok, tudatlan �s idi�ta.”
· „Tennem kellett volna valamit, hogy meg�ll�tsam azt, ami megt�rt�nt. �n engedtem meg, hogy ez megt�rt�njen.”
· „Meg�rdemeltem. R�sztvev� voltam. Jobban kellett volna tudnom. El kellett volna valakinek mondanom. A kin�zetem, a nemem, a testem miatt t�rt�nt mindez. Nem is pr�b�ltam meg elfutni. �rt�ktelen vagyok.”
· „Rossz vagyok, koszos vagyok, tele vagyok sz�gyennel, beteg vagyok, undor�t� vagyok, ut�latos vagyok.”
· „Nincs meg az a k�pess�gem, hogy sikeres legyek.”
· „Nem tartozom oda, nem is kellene, hogy l�tezzek.”
A sz�gyenb�l az k�vetkezik, hogy ha valami olyan dolgot tettem, vagy valamit okoztam, vagy valamiben r�szt vettem, akkor arr�l azt hiszem, hogy rossz.
Akkor is sz�gyent �rz�nk, hogyha beismerj�k, hogy t�vedt�nk. Ebben az esetben nem sz�mit, hogy k�zben val�j�ban �rtatlanok vagyunk. Ha �nmagunkr�l el hissz�k, hogy t�vedt�nk, akkor ez sz�gyen �rz�seket fog kialak�tani.
A sz�gyen egy el�re l�that� �rz�s, amely mindig ezeket az el�t�l� hazugs�gokat k�veti. Azok, akik a hazugs�goknak ezeket a fajt�it elhiszik, gyakran ezt mondj�k: „Tudom, hogy nem kellene �gy �reznem �s gondolkodnom, de m�gis �gy teszek.”
Az a sz�gyen, amely egy ilyen hazugs�gb�l j�n, az hamis sz�gyen. Olyan emberekn�l tal�ljuk meg ezeket a hazugs�gokat, akik �jra �s �jra megvallj�k a b�neiket, de m�gis �gy t�nik, hogy mag�t�l a sz�gyent�l nem tudnak megszabadulni. Ha k�pess� v�lnak arra, hogy megtal�lj�k az utat az eml�keikhez �s meghallj�k Isten igazs�gait ezekr�l, amik megt�rt�ntek, akkor k�pess� v�lnak „meg�rezni” azt a szellemi val�s�got, ami m�r az eg�sz id� alatt jelen volt.
Megbocs�tottnak lenni �s a megbocs�t�s �rz�se manaps�g nagyon t�vol �llnak egym�st�l.

A hazugs�g, amelyb�l a sz�gyen kialakul, az �nmagunk meg�tkoz�s�b�l gy�kerezik:

„Valamit rosszul csin�ltam.”
Ha a sz�gyen m�k�dik benned, akkor �gy gondolod, hogy k�tszer olyan sokat kell dolgoznod annak �rdek�ben, mint a t�bbieknek, hogy legal�bb a fele annyit el�rd.

Hogyan alakul ki a sz�gyen?

A sz�gyen els�sorban a szem�lyis�ged meg�tkoz�s�b�l ered, amely k�thet� az �letedben l�v� kulcsemberekhez, de legink�bb a sz�leidhez.
A sz�gyen az elutas�t�s, a cs�fol�s, a megvet�s, a g�nyol�s �s az igazs�gtalan b�ntet�s k�vetkezm�nye. Ha az identit�sod meg van �tkozva, akkor kialakul egy att�l val� f�lelem, hogy teljesen egyed�l leszel hagyva �s egy olyan �rz�s, hogy senki sem t�r�dik veled.

A SZ�GYEN AZ ELHAGYATOTTS�GT�L VAL� M�LYEN �L� F�LELEMBEN VAN MEGGY�KEREZVE!

Az identit�s meg van �tkozva �s a sz�gyen mindig r�d terhel�dik, ha olyan dolgok miatt hib�ztattak �s vontak felel�ss�gre, amelyek az ir�ny�t�sodon k�v�l estek. P�ld�ul egy gyermek rosszul lesz az iskol�ban, mert elrontotta a gyomr�t �s ez�rt megb�ntetik. A sz�gyen kicsavart csal�di szab�lyokb�l j�n.

Minden csal�dnak vannak �ratlan �s s�rthetetlen „szab�lyai”, amelyet a gyereknek m�r nagyon kor�n megtan�tanak. Egyes csal�dokban a szab�lyok biblikusak, amelyek azt a c�lt szolg�lj�k, hogy kijel�lj�k a hat�rokat, biztons�got adjanak, az �ld�st tov�bb adj�k �s Isten dics�s�g�t szabadon kiterjessz�k a csal�dtagok f�l�tt. M�s csal�dokban olyan szab�lyok vannak, amelyek betakarj�k a sz�l�k sz�gyen�t az�rt, hogy biztosra menjenek, hogy a t�k�letlens�geik ne ker�ljenek napvil�gra. Ha az olyan sz�l�k, akik maguk is tele vannak sz�gyennel, felizgatj�k magukat a gyerekeik viselked�s�n, akkor �ltal�ban meg�tkozz�k a gyermekeik szem�lyis�g�t �s olyan dolgok�rt teszik �ket felel�ss�, amir�l �k nem is tehetnek.
H�t csal�di szab�ly l�tezik, amelyeken kereszt�l a sz�l�k meg�tkozz�k a gyermekeik identit�s�t �s amib�l maga a sz�gyen kialakul.
Ezek a k�vetkez�k:

1. - Mindig tartsd ir�ny�t�sod alatt a viselked�sed, az �rzelmeidet �s a k�r�lm�nyeket.

2. - Csin�lj mindig mindent j�l �s legyen mindig igazad. Ne engedj meg magadnak semmilyen hib�t. A perfekcionizmus hat�rozza meg a csal�dot �s nincsen arra hely, hogy kitanuld ezeket. Semmin sem lehet folt (szepl�), �s mindennek meg kell felelni a saj�t elk�pzel�s�nknek. Semmi sem lehet piszkos, vagy mehet t�nkre. Mindennek passzolnia kell, semmi sem eshet ki a sorb�l.
3. - Ha az egyes �s a kettes szab�ly kudarcot vallottak �s a dolgok m�g mindig a kez�nk ir�ny�t�s�n k�v�l estek, akkor ennek az a k�vetkezm�nye, hogy d�hkit�r�seink lesznek �s hib�ztatni fogunk m�sokat, Istent �s magunkat is. A gyerekek lesznek a sz�l�k d�h��rt felel�ss�gre vonva.

4. A k�vetkez� �t alapvet� emberi tapasztalat nem lesz megengedve:

a, �rz�sek: Minden �rzelmen uralkodni kell. El kell nyomni. Nincs rendben, s�t rossz, ha valaki szomor�, mag�nyos, f�l�nk �s �gy tov�bb.

b, K�l�nbs�gt�tel/meg�t�l�s: Amit a sz�l�k mondanak, az mindig a „helyes”. Nincs vita.

c,Sz�ks�gletek: legy�l mindig �n�ll�, oldj meg mindent egyed�l. Ne zavarj senkit se a sz�ks�geiddel �s a k�r�seiddel.

d, Saj�t v�lem�ny/hit: A sz�l�k mindig az „igazat” mondj�k.

e, K�pzel� er�: Nincs jogod b�rmit is k�v�nni vagy ennek megfelel�en tervezni. Egy „�nmegtagad�” �letst�lus alakul ki �s a „hamis” k�v�ns�gok �s tapasztalatok m�lyen a bens�ben el lesznek temetve.

5. Rejts el �s titkolj el minden olyan dolgot, ami „rossz” szemmel van n�zve.

6. Soha se vallj be hib�t �s ne nyisd ki magadat m�sok el�tt, mert ez sebezhet�v� tesz t�ged.
7. Senkiben ne b�zz meg. A kapcsolatok nem stabilak �s megb�zhatatlanok.

Mit okoz a sz�gyen?

A sz�gyen komplex magatart�sform�k konstrukci�j�hoz, az �gynevezett „l�tszat-taktik�hoz” vezet, amely a l�tszatot meg�rzi, de a val�s�got elrejti. Minden, ami nem t�k�letes, az el lesz rejtve �s be lesz takarva.
P�ld�ul a k�z�ss�gben: Mivel el van v�rva, hogy „szentek” legy�nk, ez�rt �gy �rezz�k, hogy a saj�t sz�gyen�nk miatt k�nytelenek vagyunk minden olyat elrejteni, ami nem szent. Az a motiv�ci�, hogy „szentek” legy�nk, nem szeretet az �R fel�.

A sz�gyen eltakarja (elhom�lyos�tja) az Evang�liumot

2Korintus 4:2-7
" Elutas�tjuk azokat a sz�gyellni val� (dolgokat), amiket az emberek titkolnak. Nem ravaszkodunk, �s nem hamis�tjuk meg Isten �zenet�t. Ellenkez�leg, az igazs�got mondjuk �s tessz�k, mindenki el�tt nyilv�nval� m�don. �gy mutatjuk meg az embereknek, hogy kik vagyunk mi val�j�ban Isten szem�ben. Azaz �r�mh�r, amit hirdet�nk, m�gis el van takarva, �s �rthetetlen egyes emberek sz�m�ra. De csak azoknak, akik a teljes pusztul�s fel� mennek. Ezek a hitetlen emberek nem k�pesek meg�rteni, mert ennek a vil�gnak az „istene”, azaz a S�t�n els�t�t�tette a gondolkod�sukat. Az�rt tette ezt, hogy azok ne l�thass�k az �r�mh�r f�ny�t. Az �r�mh�r pedig Krisztus dics�s�g�r�l sz�l, aki minden tekintetben olyan, mint maga Isten. Mert mi nem magunkr�l, hanem J�zus Krisztusr�l besz�l�nk, �s azt bizony�tjuk, hogy � az �r. Magunkat pedig �gy tekintj�k, mint a ti szolg�tokat, J�zus kedv��rt. Isten egyszer r�gen azt mondta: „Ragyogjon fel a f�ny a s�t�ts�gb�l!” � gy�jtott vil�goss�got a mi sz�v�nkben is. Emiatt tudtuk felismerni �s megismerni az Isten dics�s�g�t J�zus Krisztusban, az � szem�ly�ben �s jellem�ben. Az, hogy J�zust ismerj�k, igen nagy kincs! M�gis „cser�pkors�ban” (cser�ped�ny), vagyis emberi test�nkben hordozzuk. �gy azut�n teljesen nyilv�nval�, hogy ez a rendk�v�l nagy er� Istent�l sz�rmazik, nem pedig t�l�nk."

A sz�gyen egy intenz�v �nmagunkra �sszpontos�t�st/f�kusz�l�st eredm�nyez. Meg kell szabadulnunk azokt�l a dolgokt�l, amelyek a sz�gyen miatt el lettek rejtve.

A sz�gyen a f�ldi ed�nyre veti a tekintet�t, amely agyagb�l van �s nem pedig Isten dics�s�g�re, amely otthont ad.

Minden alkalommal, amikor a f�ny �rad a f�ldi agyagb�l l�v� cser�ped�nyen kereszt�l, akkor az ed�ny �tl�that� lesz �s minden reped�s, horpad�s, hiba l�that�v� v�lik az ed�nyen. Ha ilyenkor a tekintet az ed�nyre esik, akkor az att�l val� f�lelem, hogy a saj�t t�k�letlens�g�nk nyilv�nval�v� v�lik, arra k�nyszer�t minket, hogy az ed�nyt betakarjuk, hogy ne �lljunk csupaszon.
�gy lesz elrejtve az evang�lium �s a hitetlenek nem fogj�k megl�tni a F�nyt �s Isten dics�s�g�t, amely a f�ldi ed�nyben van.
Tekintet�nket a bens�nkben l�v� Aj�nd�kra – Isten dics�s�g�re - kell vetn�nk. K�vetkez�sk�ppen a sz�gyen a tekintetet az ed�nyre ir�ny�tja �gy, hogy ezut�n mindkett�t, az ed�nyt �s a F�nyt is elrejtse. �gy sokan a saj�t szempontjukb�l n�zve akad�lyoztatva lesznek �s �gy abban is akad�lyoztatva lesznek, hogy Krisztushoz menjenek.

A sz�gyen tov�bbi hat�sai:

· A sz�gyen gyakran �nmagunkkal szembeni gy�l�lethez �s meg nem bocs�t�shoz vezet.
· Olyan hat�ssal b�r, hogy a helyett, hogy az �rhoz futn�nk, elfordulunk t�le.
Itt a leleplez�st�l val� f�lelem j�tszik szerepet �s az a f�lelem, hogy az �R elutas�t minket.

1 J�nos 2:28
" Dr�ga gyermekeim, �ljetek tov�bbra is Krisztusban! Ha megmaradunk benne, akkor nem kell f�ln�nk majd azon a napon sem, amikor visszaj�n. B�zhatunk benne, hogy nem fogunk sz�gyent vallani el�tte."

 FOLYTAT�S  2.oldal